[ الوجه الأول ] من فسرها على أن يعطي عند الدراس وعند الحصاد ، وإذا كاله عزل زكاته : [ 7951 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن سفيان عن منصور وابن أبي نجيح عن مجاهد : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : عند الدراس وعند الحصاد ، عند الصرام يقبض لهم ، فإذا كاله عزل زكاته . وروى عن سعيد بن جبير مثل ذلك . [ الوجه الثاني ] من فسرها على الزكاة المفروضة وأن الزكاة ناسخة الدفع منها يوم الحصاد : [ 7952 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس : قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : العشر ونصف العشر . [ 7952 ] حدثنا عمر بن شيبة ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا يزيد بن درهم عن أنس بن مالك ، في قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : الزكاة المفروضة . [ 7954 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا ابن إدريس عن أبيه عن عطية العوفي : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * ، قال : كانوا إذا حصدوا ، وإذا درس وإذا غربل ، أعطوا منه شيئا ، فنسخها العشر ونصف العشر . وروى عن سعيد بن المسيب ، وعكرمة ، والنخعي ، وابن الحنفية ، وطاوس ، وعطاء الخراساني ، والحسن ، والضحاك ، وجابر بن زيد ، والسدي ، وقتادة ، ومالك ابن أنس ، إنهم قالوا : العشر ونصف العشر . [ 7955 ] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عكرمة قال : نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن . [ الوجه الثالث ] من فسرها على أن يرضخ منها قرابته الذميين [ 7956 ] ذكر عن عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا يونس عن الحسن ، في قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : قرابته من اليهود والنصارى والمجوس يرضخ لهم . [ 7957 ] حدثنا أبي ثنا يحيي بن المغيرة ثنا جرير عن العلاء بن المسيب عن حماد ، في قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * قال : كانوا يطعمون منه رطبا . قوله : * ( يَوْمَ حَصادِه ) * [ 7958 ] حدثنا أبي ثنا طلحة عن ابن عباس : قوله : * ( وآتُوا حَقَّه يَوْمَ حَصادِه ) * يوم يكال ويعلم كيله . وروى عن الضحاك نحو ذلك .